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Simboli e
Decorazione
Lo sviluppo dell’arte del tappeto in
oriente riflette la diversità delle cultura e la visione della
decorazione ed arredo e il concetto della casa in due modi
diversi di concepire la vita, la natura e soprattutto la terra.
E’ una questione di fedeltà agli istinti naturali di cui
l’esempio sono bambini in tutto il mondo. Osservato il rapporto
dei bambini con il tappeto per capire istinto naturale dell’uomo
che consiste in vivere la sua dipendenza alla terra inteso in
casa come suolo e libertà di muoversi sulla superficie. Bambini
esprimono pienamente questo modo di vivere la terra
accoccolandosi, rannicchiandosi e arrotolandosi sul tappeto. Un
mobile, una sedia o un divano per quanto siano comodi pongono
sempre un limite alla libertà del movimento. Sono igienici ma
impongono un distacco dalla superficie, dalla terra. Questo è
uno degli argomenti ben approfonditi da Kurt Erdmann in Der
orientalische knüpfteppich (1956, Tübingen). Lui sostiene che
l’Occidente ha sviluppato il tappeto da parete, mentre l'Oriente
quello da pavimento. Decorazione di un tappeto è un’arte ed
spesso un arte astratto. La prima classificazione dei tappeti
orientali per la loro decorazione e divisione in decorazione
naturalistica e decorazione geometrica oppure geometrizzante.
Mentre i contenuti non rispettano questa divisione netta.
Decorazione Geometrica
Indubbiamente la decorazione
geometrica è quella più antica. Uno delle differenze tra i due
decorazioni sono le caratteristiche tecniche di annodature. La
decorazione geometrica non impone l’intensità della annodatura
mentre per avere una resa accettabile nella decorazione
naturalistica è necessaria una certa definizione. I soggetti
restano spesso gli stessi come motivi vegetali e figure umane ed
animali oppure le forme astratte che coesistono in un stesso
tappeto. Molte di queste decorazioni astratte e geometriche sono
antichissime ed è percettibile che sono nati in una civiltà
primitiva. I tribù nomadi sono conservatrici di questi simboli
primitivi, i quali sono sopravvissuti a diversi periodi storici
e tante religioni. Basta pensare che soltanto in area islamica
dell’oriente convivono 72 sete religiosi spesso con visioni
radicalmente diversi dalla stessa religione. Il tempo ha
arricchito questo patrimonio simbolologico legato al tappeto
orientale. Letteratura, cultura e anche i religioni e
superstizioni hanno contribuito ad ampliare il dizionario dei
simboli in tappeti orientali.
Decorazione naturalistica
Simboli
Simboli tribali indubbiamente furono
i primi a comparire sui tappeti e come si dice in linguaggio
informatico è intuitivo che i primi erano i più semplici già
esistenti. Infatti tra i simboli semplici nei tappeti tribali
troviamo ancora quello che in persiano si dice neshan cioè segno
che in realtà serviva per targare gli animali e le cose di
proprietà dei nomadi. In pratica era il marchio sicuramente lo
stesso che si usava per segnare gli animali a comparire sui
tappeti. Molti di questi disegni riunendosi tra di loro hanno
dato l’origine ai simboli più complessi. Per coerenza bisogna
sempre essere prudenti ad interpretare i simboli perché non c’è
nessun strumento scientifico per poter dare una interpretazioni
a maggior parte di segni alla loro nascita. Poi. Gli altri hanno
ripetuto i disegni come una eredità tramandato senza riflettere
o occuparsi dal significato di questi simboli ed spesso anche
per ragioni banali avranno contributo a deformare il disegno
originale. I simboli che rappresentano anche indirettamente
quella parte creata e arricchita da religioni si sono conservati
grazie alla fede religiosa dei produttori. Naturalmente è sempre
molto difficile risalire all’origine di questi simboli per la
varietà e la ricchezza della cultura orientale di religioni, tra
cui tanti sopravvissuti acconto a quelli grandi divulgati
universalmente. Quando parliamo dei simboli tutto quello che
diciamo ha un valore descrittivo e raramente interpretativo.
Albero:
Vita
Cammello: Ricchezza e
felicità
Cane: Per proteggere il
proprietario del tappeto dal furto.
Cipresso: Sopravvivenza
nell'aldilà
Clessidra: Il tempo che
passa.
 Gallo:
Nei tappeti di Shiraz e Abadeh è frequente l’immagine stilizzato
di gallo. Il gallo è un animale di grande rispetto nella
simbologia zoroastriano (vedi Zarathustra) perché rappresenta un
richiamo a valorizzare il tempo, risveglio e richiamo al lavoro
e l’azione, contraria della pigrizia.
Comunque per maggioranza di
produttori delle tribù nomadi e per gli superstiziosi il gallo
simboleggia il diavolo, tessuto nel tappeto protegge il
proprietario dal malocchio.
Leone: Vittoria e
gloria
Melograno: Richezza e
felicità
Nuvole a striscia: Buona
fortuna
Pavone: Uccello sacro
Pettine: Pulizia
Salice Piangente: Amore non
corrisposto, dolore, angoscia.
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Svastica:
Una croce di cui quattro braccia, di uguale lunghezza,
terminano con altrettanti segmenti ad angolo retto. In
occidente la svastica rinfresca l’amaro ricordo del
secondo conflitto mondiale perché fu scelto da Hitler come
il simbolo del nazzismo. In realtà la svastica esiste
almeno da 5000 anni testimonianza che ci forniscono le
ceramiche elamitiche. Ancora si potrebbe ritrovarla sui
tappeti Sumak, kasak, Shirvan e caucasici in generale,
cinesi. Svastica si riferisce al sole e la sua
interpretazione si conferma con simbolismi della dottrina
zarathustriana che ha per simbolo divino il fuoco eterno
ed il sole è la sua rappresentanza massima oltre essere la
fonte della vita e benessere e produttore della luce.
Molti studiosi ignorando l’influenza del pensiero
zarathutriano in tutte le religioni ritengono che svastica
alluda alla fertilità e fecondità ed è un simbolo nato da
fusione dei altri due, uno acqueo e l’altro animale in cui
radici risalgono ad un antico religione che aveva nelle
acque e negli animali l’oggetto del suo culto. La
diversità delle interpretazione accettabili tutti da un
punto di vista logica ci portano ad essere più prudenti a
credere in uno o l’altro e avvolgono in mistero tutti
questi simboli rendendone più affascinanti. Comunque in
due casi si può stabilire l’interpretazione del creatore
del tappeto della svastica. Quando la svastica è inclusa
in un in un quadrato si riferisce al concetto della
fecondità mentre quando è incluso in una stella ad otto
punte si riferisce al sole.
Foto: Un
tappeto cinese Pechino. |
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Simboli nei tappeti cinesi
Tappeti Buddisti
Tappeti Taoisti
Il significato dei colori
Nero:
Marrone:
Verde:
Bianco:
Oro:
Giallo:
Rosso:
Blu scuro:
Blu chiaro:
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